Hedonism គឺជាគោលលទ្ធិមួយដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើរាល់ការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់សម្រាប់ការសប្បាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដូច្នេះមានតែវាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអត្ថន័យនៃជីវិត។ វិធីសាស្រ្តបែបនេះហាក់ដូចជាអសីលធម៌ដល់មនុស្សមួយចំនួនប៉ុន្តែមិនមានសេចក្តីពិតពេញលេញទេហេតុដូច្នេះការសន្និដ្ឋានត្រូវតែធ្វើដោយឯករាជ្យ។
Hedonism - តើវាគឺជាអ្វី?
នៅក្នុងការបកប្រែពីបុរាណ hedonism ក្រិកគឺជាការមានអារម្មណ៍រីករាយឬមានអារម្មណ៍រីករាយ។ ទ្រឹស្ដីដែលមានឈ្មោះនេះនិយាយអំពីធម្មជាតិនៃការស្វែងរកចំណាប់អារម្មណ៍រីករាយដូច្នេះមនុស្សមានមនសិការឬមិនផ្លាស់ទីតាមផ្លូវនេះ។ ហើយដោយសារនេះជាប់ទាក់ទងនឹងធម្មជាតិរបស់មនុស្សវាជាការសមហេតុសមផលណាស់ដើម្បីដឹកនាំសកម្មភាពរបស់អ្នកដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីអំណរ។ ការបង្រៀនទាំងអស់បញ្ចប់នៅលើសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះដោយសារតែគ្មាននរណាម្នាក់បានបញ្ចប់ប្រព័ន្ធនេះដូច្នេះឥរិយាបថរបស់អ្នកគាំទ្ររបស់វាអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នា។
Hedonism ក្នុងចិត្តវិទ្យា
គោលលទ្ធិនេះបានកើតសូម្បីតែមុនសម័យកាលរបស់យើងក៏ប៉ុន្តែ ការចេះទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្រ្តសង្គម បានចាប់ផ្តើមក្នុងសតវត្សទី 20 ។ មានគំនិតឥរិយាបទពីរគឺ:
- នាពេលអនាគត - សកម្មភាពត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រមើលមើលនៃការសប្បាយរីករាយ;
- នេះគឺជាសកម្មភាពដែលមានបំណងទទួលបានការសប្បាយរីករាយយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
កង្វះនៃទ្រឹស្ដីនិយមខាងផ្លូវចិត្តស្ថិតនៅលើការផ្លាស់ប្តូរតួនាទីស្នូលទៅជាអារម្មណ៍ដោយបន្សល់ទុកនូវផ្នែកនៃការគិតនៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ។ តាមពិតអារម្មណ៍គ្រាន់តែជាសញ្ញាសម្គាល់នៅពេលដំឡើងប្រព័ន្ធតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយលោកគ្រូអ្នកគ្រូអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកពិនិត្យមើលការសង្កត់ធ្ងន់របស់បុគ្គលម្នាក់ៗដើម្បីទទួលបាននូវការសប្បាយរីករាយខាងសរីរៈនិងវត្ថុដែលមានកិត្យានុភាពជារឿយៗមិនមានអត្ថន័យជាក់ស្តែង។ ការសិក្សាបែបនេះគឺពាក់ព័ន្ធដោយសារតែចំនួនមនុស្សកើនឡើងដែលកំពុងតែស្វែងរកការរីករាយអតិបរមា។
Hedonism ក្នុងទស្សនវិជ្ជា
អារីទីភីស (435-355 ម។ គ។ ) បានក្លាយជាអ្នកបង្កើតនៃការបង្រៀនដោយជឿថាព្រលឹងមនុស្សមានបទពិសោធន៍ពីរគឺការសប្បាយនិងការឈឺចាប់។ ផ្លូវទៅរកសុភមង្គលគឺស្ថិតនៅក្នុងការជៀសវាងអារម្មណ៍មិនល្អនិងការខិតខំប្រឹងប្រែងសម្រាប់រឿងរីករាយ។ ការសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើរូបរាងកាយ។ Epicurus បាននិយាយថាទស្សនទានបែបហ៊ុនឌូននៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាគឺជាការពេញចិត្តពេញលេញនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់។ គោលដៅគឺសម្រាប់ការសប្បាយខ្លួនឯងតែសេរីភាពពីភាពមិនសប្បាយចិត្ត។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ការវាស់ស្ទង់ខ្ពស់បំផុតនៃការមានអារម្មណ៍បែបនេះគឺអាតាអរស៊ីយ៉ា សន្តិភាពនៃចិត្ត និងការល្មមក្នុងការប្រើអត្ថប្រយោជន៍ណាមួយ។
hedonism បានត្រាស់ដឹងរីករាលដាលនៅទូទាំងសតវត្សទី 18 ។ ពួកវណ្ណៈអភិជនជាពិសេសនៅប្រទេសបារាំងជាញឹកញាប់យល់ថាវាជាការទទួលបាននូវការសប្បាយសាមញ្ញបំផុត។ យេរេមា Bentham ដែលបានបកប្រែហេឡូននិយមទៅកម្រិតថ្មីមួយបានជួយស្ដារទស្សនវិជ្ជានៃទស្សនវិជ្ជាដោយយកជាមូលដ្ឋានគោលការណ៍របស់គាត់សម្រាប់ទ្រឹស្តីនៃការប្រើប្រាស់។ វាផ្តល់នូវឥរិយាបថរបស់សង្គមដែលសមាជិកទាំងអស់អាចទទួលបានការរីករាយខ្ពស់បំផុត។
ច្បាប់នៃជីវិតសម្រាប់ hedonism
គោលលទ្ធិមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញទេដូច្នេះមិនមានប្រព័ន្ធនៃតម្លៃច្បាស់លាស់ទេហើយគ្មាននរណាម្នាក់បានបង្កើតច្បាប់នៃហ៊ឺនឌីនឡើយ។ មានតែមួយគត់តែប៉ុណ្ណោះ: គោលដៅចុងក្រោយនៃបុរសគឺដើម្បីឱ្យមានសុភមង្គល។ ហើយសម្រាប់នេះវាចាំបាច់ក្នុងការកាត់បន្ថយចំនួននៃចំណាប់អារម្មណ៍មិនល្អនិងផ្តោតលើអ្វីដែលនាំមកនូវក្ដីអំណរ។ នោះគឺ, ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែល hedonism មានន័យ, វាគឺជាការចាំបាច់នៅលើមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។
Hedonism - តើវាល្អឬអាក្រក់ទេ?
មិនមានចម្លើយច្បាស់លាស់ទេវាអាស្រ័យលើការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួននៃគំនិត។ សម្រាប់នរណាម្នាក់, hedonism គឺការខិតខំប្រឹងប្រែងថ្មី, ចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមានអនុភាពកាន់តែខ្លាំងឡើង, និងមួយចំនួនចាត់ទុកខ្លួនឯងជាអ្នកគាំទ្រនៃការបង្រៀនដោយសារតែការស្រឡាញ់សម្លៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតនិងការអនុម័តនៃការងូតទឹកជាមួយស្នោក្រអូប។ វាច្បាស់ណាស់ថាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើឱ្យទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកកាន់តែរីករាយបន្តិចមិនគំរាមកំហែងអ្វីទេ។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើឱ្យការសប្បាយរីករាយបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួនអ្នកអ្នកអាចបញ្ចប់ដោយមានបញ្ហាតែប៉ុណ្ណោះ។ ពិចារណាពីរបៀបដែលហានីននិយមមានគ្រោះថ្នាក់ស្ថិតនៅក្នុងទម្រង់ពេញលេញ។
- ភាពទន់ភ្លន់ ។ បន្តិចម្ដងៗការសប្បាយជាធម្មតាក្លាយជាគួរឱ្យធុញ, ជំហានថ្មីត្រូវបានគេត្រូវការជាចាំបាច់, ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានអនុម័ត, មិនមានអ្វីដែលនៅសេសសល់ដែលអាចនាំមកនូវក្ដីអំណរ។
- ការខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា ។ សម្រាប់ការស្វែងរកការសប្បាយវាជាការងាយស្រួលក្នុងការខកខានពេលវេលាសម្រាប់ការយកជំហានដែលសម្រេចចិត្តលើជីវិតនាពេលអនាគត។
- បញ្ហាសុខភាព ។ ភាគច្រើននៃអ្វីដែលនាំមកនូវក្ដីអំណរដល់យន្ដហោះមានឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់សុខភាព។
Hedonism និងអត្មានិយម
ផ្នែកទស្សនវិជ្ជានៃការបង្រៀននេះជារឿយៗសមមូលនឹងភាពអាត្មានិយមប៉ុន្តែនេះមិនពិតទាំងស្រុងនោះទេ។ គោលការណ៍នៃការទ្រឹស្ដីហ៊ឺនឌីមិនតម្រូវឱ្យមានការប្រមូលផ្តុំលើខ្លួនឯងតែឯងវាមិនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យយកចិត្តទុកដាក់និងរីករាយចំពោះអ្នកដទៃឡើយ។ មានពីរទម្រង់: អាត្មានិយមនិងសកល។ ទីមួយត្រូវបានកំណត់ដោយការផ្តោតអារម្មណ៍លើអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ទោះបីជាពួកគេមិនត្រូវបានចែករំលែកដោយអ្នកដទៃក៏ដោយ។ ចំពោះអ្នកចូលចិត្តនៃសំណុំបែបបទទីពីរវាជាការសំខាន់ដែលមានអារម្មណ៍រីករាយដែលបានពង្រីកដល់អ្នកដែលនៅជិតពួកគេ។
Hedonism និងគ្រីស្ទសាសនា
ពីទស្សនៈនៃសាសនាអ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនមានបំណងបម្រើព្រះជាម្ចាស់គឺជាការឥតប្រយោជន៍មួយដែលមិនសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់។ ដូច្នេះ hedonism គឺអំពើបាបសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានមួយ។ ទ្រង់មិនត្រឹមតែបំបែរអារម្មណ៍ពីគោលដៅខ្ពស់បំផុតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែទ្រង់ក៏ជំនួសវាដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានទំនិញនៅលើផែនដី។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីបាតុភូតជាទូទៅដោយគ្មានការវិភាគករណីជាក់លាក់ទេបំណងប្រាថ្នាធម្មតាសម្រាប់ការលួងលោមអាចពិបាកហៅថាឧក្រិដ្ឋកម្ម។ សំណុំបែបបទសកលនៃការ hedonism ផងដែរមិនតែងតែនាំឱ្យក្លាយជាមនុស្សមានបាបជំនួយរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតដើម្បីគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានស្វាគមន៍។
អ្នកមិនអាចនិយាយបានថាអ្នកណាម្នាក់ជាមនុស្សមានបាបឡើយ។ ករណីនីមួយៗគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហាដោយខ្លួនឯងបានអ្នកមិនចង់រំលោភបំពានជំនឿសាសនាផ្ទាល់របស់អ្នកទេហើយអ្នកមិនអាចបដិសេធបានទេអ្នកអាចពិគ្រោះជាមួយបូជាចារ្យ។ គាត់ដឹងពីអត្ថបទគម្ពីរដ៏ល្អ ៗ ហើយគាត់មានបទពិសោធន៍ក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះទាំងនោះ។ ពិតមែនថាគាត់ក៏ប្រហែលជាខុសដែរដូច្នេះការសម្រេចចិត្ដចុងក្រោយគឺសំរាប់ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។
hedonists ល្បីល្បាញ
នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបតារាល្បី ៗ ស្ទើរតែទាំងអស់អាចធ្វើតេស្ត "hedonist" ។ បើទោះបីជាពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងសប្បុរសធម៌, វាកើតឡើងតែបន្ទាប់ពីការបំពេញតាមបំណងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេសម្រាប់អារម្មណ៍រីករាយ។ នេះមិនត្រឹមតែអនុវត្តទៅតាមអាយុរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ។ បន្ទាប់ពី Epicurus ដែលបានទទួលរូបមន្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃការ hedonism ការបង្រៀនបានទទួលជីវិតថ្មីមួយនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Renaissance នេះ។ បន្ទាប់មកពួកអ្នកកាន់តាមគាត់គឺ Petrarch, Boccaccio និង Raimondi ។
បន្ទាប់មកអាឌ្រីនហេវីយូយូសនិងស្ពូណាហ្សាបានចូលរួមក្នុងការបង្រៀនដែលទាក់ទងនឹងការសប្បាយរបស់បុរសជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍សាធារណៈ។ ថូម៉ាស់ហូបប៍ក៏បានឈ្លោះប្រកែកគ្នាចំពោះការកម្រិតដែលបង្ហាញថាគោលការណ៍«កុំធ្វើអ្វីដល់អ្នកដទៃដូចដែលអ្នកមិនចង់ធ្វើចំពោះអ្នក»។ គោលការណ៍នេះមិនត្រូវបានធ្វើតាមដោយមនុស្សគ្រប់រូបនោះទេឧទាហរណ៍ដ៏ច្បាស់លាស់បំផុតនៃការបដិសេធនៃក្របខ័ណ្ឌសាសនា, សីលធម៌និងក្របខ័ណ្ឌច្បាប់គឺជាស្នាដៃរបស់លោក Marquis de Sade ។
សៀវភៅអំពី hedonism
បាតុភូតនេះគឺជាចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សជាច្រើនវាត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយទស្សនវិទូនិងចិត្តវិទូការពិពណ៌នាក៏អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការប្រឌិត។ នេះគឺជាសៀវភៅមួយចំនួននៅលើ hedonism ។
- "គោលការណ៍សីលធម៌" លោក George Moore ។ ទស្សនវិទូអង់គ្លេសឆ្លុះបញ្ចាំងអំពីធម្មជាតិនៃបាតុភូតនេះនិងចង្អុលបង្ហាញពីកំហុសមួយ - ល្បាយនៃគំនិតនៃការល្អនិងមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបានវា។
- "ខួរក្បាលនិងការសប្បាយ" ដោយដេវីដលីនដិន ។ សៀវភៅនេះបានរៀបរាប់អំពីសមិទ្ធផលចុងក្រោយបំផុតក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រសរសៃប្រសាទដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានរូបរាងថ្មីក្នុងការទទួលបាននូវភាពសប្បាយរីករាយនិងការបង្កើតការពឹងផ្អែកលើវា។
- "បញ្ឈររបស់ Dorian ពណ៌ប្រផេះ" Oscar Wilde ។ ការងារល្បីដែលបានឆ្លងកាត់កំណែអេក្រង់ច្រើនជាងមុនបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាននិងផលវិបាកនៃការប្រើហិង្សា។
- "ពិភពលោកថ្មីក្លាហាន" ដោយ Aldous Huxley ។ ជីវិតសង្គមទាំងអស់ត្រូវបានស្ថាបនាដោយគោលការណ៍នៃការសប្បាយ។ លទ្ធផលនៃការពិសោធន៍បែបនេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងការងារ។
- "អាថ៌កំបាំងចុងក្រោយ" Bernard Verber ។ វីរបុរសនៃរឿងប្រលោមលោកដ៏រវើរវាយនេះព្យាយាមមើលទៅលើគំនិតរបស់មនុស្សនិងស្វែងរកមូលហេតុនៃការធ្វើសកម្មភាពណាមួយ។