សាមភុពុកកុង


សាមពុងគង់គឺជាប្រាសាទចិននៅភាគកណ្តាល ជ្វា ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 15 ។ សព្វថ្ងៃនេះវាជាប្រាសាទដែលត្រូវបានបែងចែកជាផ្នែកខ្លះនៃការសារភាពសាសនារួមទាំងមូស្លីមនិងពុទ្ធសាសនិក។ សាំពូភុន - មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌និងសាសនានៃទីក្រុងសាម៉ារ៉ាង។ នេះគឺជាស្ពានមួយរវាងជនជាតិជ្វានិងជនជាតិចិនដែលជាកូនចៅរបស់នាវិកចិនហើយបានចាត់ទុកថាខ្លួនជាអ្នកដើមកំណើតជ្វា។

ប្រវត្តិប្រាសាទ

នៅដើមសតវត្សទី 18 អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិចិនឈ្មោះហ្សេងហែមបានទៅលេងកោះជ្វាហើយបានឈប់នៅក្រុងមេរីរាំង។ គាត់បានចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងសកម្ម: គាត់បានបង្រៀនប្រជាជនក្នុងតំបន់ឱ្យដាំដុះដីនិងដាំដុះប្រមូលផល។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តរូបនេះជាឥស្លាម។ ដូច្នេះការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃគឺជាផ្នែកសំខាន់នៃជីវិតរបស់គាត់។ សម្រាប់ការនេះលោកបានរកឃើញកន្លែងស្ងាត់មួយ - គុហានៅលើភ្នំថ្មមួយ។ ពីរបីឆ្នាំក្រោយមកលោកចេងហេបានសម្រេចចិត្តសាងសង់ ប្រាសាទ នៅទីនោះ។ គាត់ត្រូវបានទៅទស្សនាជាញឹកញាប់ដោយនាវិកចិនដែលបានមកកោះនេះរួមជាមួយអ្នកស្រាវជ្រាវនិងអ្នកដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលបានគ្រួសារនិងជ្វាដែលបានទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាម។

នៅឆ្នាំ 1704 ការរអិលបាក់ដីបានកើតឡើងហើយព្រះវិហារត្រូវបានបំផ្លាញ។ សំពុងកុងមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ប្រជាជនហើយប្រជាជនម៉ូស្លីមក្នុងរយៈពេល 20 ឆ្នាំអាចស្ដារវាឡើងវិញ។ នៅពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 19 ប្រាសាទនេះបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់ផ្ទះដែលទាមទារថាអ្នកជឿបានបង់ប្រាក់សម្រាប់សិទ្ធិដើម្បីអធិស្ឋាននៅក្នុងវា។ នេះបានបន្តអស់រយៈពេលជាយូររហូតដល់ពួកអ៊ីស្លាមបានផ្លាស់ប្តូរទៅប្រាសាទតៃកា - ស៊ីដែលមានចម្ងាយ 5 គីឡូម៉ែត្រ។ ពួកគេបានយករូបចម្លាក់របស់ទ្រង់មកជាមួយពួកគេដែលបានបង្កើតពីររយឆ្នាំមកហើយ។

ពួកជ្វាបានត្រឡប់មកព្រះវិហារវិញតែនៅឆ្នាំ 1879 នៅពេលពាណិជ្ជករក្នុងស្រុកម្នាក់បានទិញសំពុងកុងនិងបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទៅលេង។ ដើម្បីគោរពកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះពួកអ្នកស្មោះត្រង់បានប្រារព្ធពិធីក្បួនហេមួយដែលបានក្លាយជាប្រពៃណីមួយដែលបានរួចរស់ជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ស្ថាបត្យកម្ម

ប្រាសាទនេះត្រូវបានស្ដារឡើងវិញជាងប្រាំមួយដងដែលជាកិច្ចការសំខាន់បំផុតត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទីចុងក្រោយ។ បន្ទាប់មកនៅស្រុកសំពុកគង់បានមកដល់អគ្គិសនី។ ប៉ុន្តែដោយសារតែព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយសម្រាប់រយៈពេល 50 ឆ្នាំខាងមុខប្រាសាទនេះមិនត្រូវបានទទួលការឧបត្ថម្ភទាល់តែសោះដូច្នេះនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 វាស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពក្រីក្រ។ នៅឆ្នាំ 2002 ការកសាងឡើងវិញចុងក្រោយនិងសំខាន់បំផុតបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដែលសាំពូភុនមានទំហំស្ទើរតែទ្វេដងហើយផ្នែកនីមួយៗមានប្រវែង 18 ម៉ែត្រ។

ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មរវាងចិននិងជ្វា។ នៅលើកោះនេះមានក្រុមជនជាតិភាគតិចជាច្រើនដែលកូនចៅរបស់ពួកគេបានទៅអធិដ្ឋាននៅឯសំពុងកុងហើយបានថ្វាយបង្គំរូបចម្លាក់របស់ហ្សេងហី។ ថ្វីបើមានសាសនាខុសគ្នាក៏ដោយក៏ព្រះវិហារនេះនៅតែជាកន្លែងដ៏ពិសិដ្ឋដ៏សំខាន់នៅក្នុងជ្វាកណ្ដាល។ ដើម្បីរក្សាភាពអត់ធ្មត់រវាងពុទ្ធសាសនិកជនជាតិជ្វីហ្វនិងមូស្លីមប្រាសាទផ្សេងៗទៀតត្រូវបានសាងសង់នៅលើទឹកដីនៃសំពុងកុង។ ដូច្នេះវិហារចាស់បំផុតនៅជ្វាបានប្រែទៅជាអគារទាំងមូលដែលមានអាគារចំនួន 5 ដែលមានចំងាយ 3.2 ហិកតា:

  1. សំពុងកុង។ ប្រាសាទដែលមានអាយុចាស់បំផុតដែលអគារនេះត្រូវបានសាងសង់នៅពីមុខរូងភ្នំនិងធាតុសំខាន់ៗរបស់វាផ្ទាល់ដោយផ្ទាល់នៅក្នុងរូងភ្នំនោះគឺអាសនៈរូបចម្លាក់ឆឹងហ៊ឺរៈសំភារៈទាំងអស់។ នៅក្បែរអាសនៈក៏មានអណ្តូងមួយដែលមិនដែលទទេហើយទឹកពីវាអាចព្យាបាលជំងឺណាមួយបាន។
  2. ថូទីតុង។ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃអគារនេះ។ វាត្រូវបានទៅទស្សនាដោយអ្នកដែលស្វែងរកពរជ័យនៃព្រះនៅលើផែនដី Tu Di-Gun ។
  3. Kyaw Juru Moody ។ នេះជាកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់លោក Wang Jing Hun អនុប្រធានអ្នកស្រាវជ្រាវហ្សេងហេ។ គេជឿថាគាត់ជាសេដ្ឋវិទូដែលមានទេពកោសល្យដូច្នេះមនុស្សមករកគាត់ដែលកំពុងស្វែងរកភាពជោគជ័យនៅក្នុងមុខជំនួញ។
  4. ចូជីងការ៉ា។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សមាជិកនាវិកនៃសេងហ៊ីដែលបានស្លាប់ក្នុងកំឡុងពេលបេសកកម្មទៅជ្វា។ ពួកគេត្រូវបានគេគោរពហើយជាញឹកញាប់មនុស្សមកទីនេះដែលចង់ឃើញឬឱនទៅនឹងអាវុធរបស់លោកហ្សេងហឺ។
  5. Mba Khai Tumpeng ។ នេះគឺជាកន្លែងអធិស្ឋានកន្លែងដែលពួកជំនុំបានស្នើសុំសុខុមាលភាព។

ពិព័រណ៍នៅក្រុង Semarang

រៀងរាល់ឆ្នាំតាមច័ន្ទគតិដែលជារៀងរាល់ 34 ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 30 ខែមិថុនាប្រជាជនឥណ្ឌូនេស៊ីដែលមានដើមកំណើតចិនបានរៀបចំពិធីក្បួនហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធមួយដែលសំដៅទៅលើរូបចម្លាក់របស់លោកចេងហឺនិងជំនួយការរបស់គាត់លូអ៊ីននិងធីអូខេ។ ប្រជាជនបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេហើយសំខាន់បំផុតសម្រាប់គ្រឹះនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ រាល់សកម្មភាពរបស់អ្នកចូលរួមគឺសំដៅបង្ហាញការគោរពដល់អ្នកស្រាវជ្រាវ។ នរណាម្នាក់ក៏អាចចូលរួមឬទស្សនាក្បួនហែរក្បួននៅក្នុងទីក្រុង Semarang ។

ទស្សនាប្រាសាទសំពូពុគ

ច្រកចូលទៅបរិវេណត្រូវបើកទ្វារគ្រប់ពេលវេលាតំលៃនៃការចូលរៀនគឺ 2,25 ដុល្លារ។ ប្រាសាទសំពុគង់មានបើកពីម៉ោង 6:00 ដល់ 23:00 ។ ការមកចូលរួមក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធតម្រូវឱ្យគោរពតាមច្បាប់ប្រពៃណីនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃសម្លៀកបំពាក់និងអាកប្បកិរិយា។ មុនពេលចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធសូមដោះស្បែកជើងរបស់អ្នកចោលដើម្បីកុំឱ្យអ្នកដែលមានគំនិតភាន់ច្រឡំ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលបាននៅទីនោះ?

ប្រាសាទសំបំគង់ស្ថិតនៅចម្ងាយ 3 គីឡូម៉ែត្រពីផ្លូវ Simogan និងចម្ងាយ 20 នាទីពីកណ្តាលទីក្រុង។ ការ ដឹកជញ្ជូន សាធារណៈនៅទីនោះមិនទៅទេអ្នកអាចទៅទីនោះដោយថ្មើរជើងឬតាមតាក់ស៊ី។