ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅពាក់កណ្តាលខែមេសាពិភពលោកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទាំងស្លៀកពាក់រីករាយនិងរីករាយសូមប្រារព្ធពិធីដ៏បរិសុទ្ធនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ នៅគ្រប់ទីកន្លែងកណ្តឹងដង្ហែរពិធីបុណ្យសាសនាហុចទៀននិងចង្កៀងត្រូវបានបំភ្លឺ។ មនុស្សចូលទៅកាន់ប្រាសាទនំស្រាល ៗ និងស៊ុតមានពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយញញឹមហើយថើបព្រះគ្រីស្ទដោយស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមកដោយស្រែកថា«ព្រះគ្រីស្ទកំពុងតែរស់ឡើងវិញ»ហើយឆ្លើយ«តាមសេចក្ដីពិតបានកើនឡើង»។ ហើយវាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលភាសាទាំងនេះត្រូវបានគេនិយាយនោះទេពួកគេមានន័យថាជាការអបអរសាទរនិងព័ត៌មានល្អ។ ហើយតើទំនៀមទម្លាប់នេះបានមកពីណាហើយពីអ្វីដែលបានធ្វើពិតប្រាកដអំពីរឿងដើមដំបូងនិងពិធីបុណ្យនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍? ចូរសន្សំសំចៃអស់មួយរយៈពីការប្រារព្ធពិធីនិងសិក្សាសំណួរដ៏សំខាន់និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះ។
និក្ខមនំពីទាសភាព
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិធីបុណ្យនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានចាក់ឫសក្នុងជម្រៅសតវត្ស។ ហើយដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់និងសិក្សាវាយើងនឹងត្រូវត្រឡប់ទៅសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះគម្ពីរពោលគឺផ្នែករបស់វាហៅថា«និក្ខមនំ»។ នៅក្នុងផ្នែកនេះវាត្រូវបានគេរៀបរាប់ថាជនជាតិយូដាដែលជាទាសកររបស់ជនជាតិអេស៊ីបបានទទួលរងនូវការឈឺចាប់និងការគាបសង្កត់ដ៏ធំពីម្ចាស់របស់ពួកគេ។ ប៉ុន្ដែទោះជាពួកគេជឿជាក់លើសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះក៏ដោយក៏ពួកគេនៅតែនឹកចាំពីកិច្ចព្រមព្រៀងនិងស្រុកដែលព្រះបានសន្យា។ ក្នុងចំណោមជនជាតិយូដាមានបុរសម្នាក់ឈ្មោះម៉ូសេជាមនុស្សដែលព្រះជាម្ចាស់បានជ្រើសរើសតាំងអោយព្យាការីមួយរូប។ ដោយបានឱ្យបងប្រុសរបស់គាត់អើរ៉ុនជួយម៉ូសេគាត់បានធ្វើអព្ភូតហេតុតាមរយៈពួកគេហើយបានបញ្ជូនទៅជនជាតិអេស៊ីបនូវការប្រហារជីវិតជាច្រើនដោយលេខ 10. អេរ៉ុនអេហ្ស៊ីបមិនចង់លែងអ្នកបំរើរបស់គាត់ឱ្យមានសេរីភាពទេ។ បន្ទាប់មកព្រះបានបង្គាប់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលឱ្យសម្លាប់កូនចៀមឈ្មោលមួយក្បាលដែលមានអាយុមួយឆ្នាំហើយគ្មានស្នាមប្រឡាក់។ ហើយដោយព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ត្រូវលាបប្រេងនៅលើជញ្ជាំងផ្ទះ។ កូនចៀមត្រូវបរិភោគនៅពេលយប់ដោយមិនបំបាក់ឆ្អឹងរបស់គាត់ឡើយ។ នៅពេលយប់ទេវតារបស់ព្រះជាម្ចាស់បានដើរកាត់ស្រុកអេស៊ីព្ទហើយបានសំលាប់សត្វអេស៊ីបជាលើកដំបូងពីគោឈ្មោលទៅជាមនុស្សហើយមិនបានប៉ះនឹងលំនៅរបស់សាសន៍យូដាឡើយ។ ដោយសារភ័យខ្លាចផារោ៉នបាននាំជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចេញពីស្រុក។ ប៉ុន្ដែនៅពេលដែលពួកគេទៅជិតឆ្នេរសមុទ្រក្រហមនោះគាត់បានភ្ញាក់ដឹងខ្លួនហើយដេញតាមខ្ញុំបម្រើរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាព្រះបានបើកទឹកសមុទ្រហើយបាននាំពួកសាសន៍យូដានៅតាមសមុទ្រតាមដងផ្លូវហើយផារ៉ោនក៏ត្រូវដួល។ នៅក្នុងកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះចាប់តាំងពីពេលនោះមករហូតមកដល់ឥឡូវនេះជនជាតិយូដាបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ជាការដោះលែងពីការចាប់ពង្រត់របស់អេហ្ស៊ីប។
ការថ្វាយយញ្ញបូជារបស់ព្រះគ្រីស្ទ
ប៉ុន្តែរឿងរ៉ាវនៃដើមកំណើតនិងរូបរាងនៃបុណ្យរំលងមិនបានបញ្ចប់នៅទីនេះទេ។ បន្ទាប់ពីជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាខាងលើនៅលើផែនដីអ៊ីស្រាអែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានកើតជាអ្នកសង្គ្រោះនៃពិភពលោកពីទាសភាពនៃឋាននរកលើព្រលឹងមនុស្ស។ យោងទៅតាមទីបន្ទាល់នៃដំណឹងល្អព្រះគ្រីស្ទបានកើតមកពីព្រហ្មចារីម៉ារីហើយបានរស់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ជាងឈើយ៉ូសែប។ នៅពេលគាត់មានអាយុ 30 ឆ្នាំគាត់បានចេញទៅអធិប្បាយហើយបង្រៀនមនុស្សអំពីបទបញ្ជារបស់ព្រះ។ បន្ទាប់ពី 3 ឆ្នាំមកគាត់ត្រូវបានគេឆ្កាងនៅលើឈើឆ្កាងនៅលើភ្នំកាល់វ៉ារី។ វាបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យអ៊ីស្រាអែលនៅថ្ងៃសុក្រ។ ហើយនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍មានពិធីជប់លៀងសម្ងាត់ជាកន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទបានស្ថាបនាសាក្រាម៉ង់នៃការអរព្រះគុណដែលបង្ហាញនំប៉័ងនិងស្រាជារាងកាយនិងឈាមរបស់ទ្រង់។ ដូចជាសាច់ចៀមនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានគេសំឡាប់ដោយសារអំពើបាបរបស់លោកីយហើយឆ្អឹងរបស់គាត់ក៏មិនបានខូចដែរ។
ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពិធីបុណ្យនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរពីគ្រីស្ទសាសនាដើមទៅមជ្ឈឹមអាយុ
យោងតាមទីបន្ទាល់នៃព្រះគម្ពីរដូចគ្នាបន្ទាប់ពីការសុគតការរស់ឡើងវិញនិងការឡើងឋានសួគ៌របស់ព្រះគ្រីស្ទទៅស្ថានសួគ៌ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិធីបុណ្យនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរបានរីកចម្រើនដូចខាងក្រោម: បន្ទាប់ពីបុណ្យថ្ងៃទីហាសិបបុណ្យអ៊ីស្ទើរបានប្រារព្ធពិធីនៃការរស់ឡើងវិញនីមួយៗប្រមូលផ្ដុំអាហារនិងអបអរសាទរដល់ការអរព្រះគុណ។ ពិធីបុណ្យនេះមានកិត្តិយសណាស់នៅថ្ងៃស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជាលើកដំបូងបានធ្លាក់ចុះនៅថ្ងៃនៃបុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដា។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សរ៍ទី 2 ពួកគ្រីស្ទានបានយល់ថាការធ្វើបុណ្យរំលងរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺមិនសមរម្យទេនៅថ្ងៃដែលពួកយូដាបានកំទេចចោលហើយបានសម្រេចចិត្ដធ្វើបុណ្យនោះនៅថ្ងៃអាទិត្យក្រោយពីបុណ្យរំលងរបស់សាសន៍យូដា។ នេះបានបន្តរហូតដល់កណ្តាលអាយុរហូតដល់សាសនាចក្រគ្រីស្ទានត្រូវបានបែងចែកជាគ្រិស្តអូស្សូដក់និងកាតូលិក។
បុណ្យ Easter - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅក្នុងថ្ងៃរបស់យើង
នៅក្នុងសម័យទំនើបប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពិធីបុណ្យនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានបែងចែកទៅជា 3 ស្ទ្រីម - បុណ្យអ៊ីស្ទូស្សូសបុណ្យអ៊ីស្ទាតកាតូលិកនិងបុណ្យណូអែល។ ពួកគេម្នាក់ៗបានទទួលនូវប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់របស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែពីភាពឧឡារិកនិងក្ដីអំណរពីថ្ងៃឈប់សម្រាកដោយខ្លួនឯងមិនបានក្លាយទៅជាតិចទេ។ គ្រាន់តែសម្រាប់ប្រទេសនិមួយៗនិងសូម្បីតែសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបវាជារឿងផ្ទាល់ខ្លួនហើយនៅពេលតែមួយដូចគ្នា។ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យថ្ងៃបុណ្យថ្ងៃបុណ្យនេះនិងការប្រារព្ធពិធីនៃការប្រារព្ធពិធីនេះក៏បានប៉ះដួងចិត្តអ្នកអានជាទីស្រឡាញ់។ សប្បាយរីករាយបុណ្យ Easter សេចក្ដីស្រឡាញ់និងសន្តិភាព!