ការអធិស្ឋាន«និមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីជំនឿ»

ការអធិស្ឋាននិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្ដីជំនឿនឹងជួយអ្នកសម្រាកនិងស្តាប់តាមរលកពិសេសវាត្រូវបានអានមុនពេលការអធិស្ឋានឬ ពិធីបុណ្យ ដ៏សំខាន់វាស្តាប់មើលទៅដូចនេះ:

«ខ្ញុំជឿលើព្រះមួយព្រះជាព្រះវរបិតាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតជាអ្នកបង្កើតផ្ទៃមេឃនិងផែនដីដែលអាចមើលឃើញទាំងអស់និងមើលមិនឃើញ។ ហើយនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់មួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដែលជាបុព្វបុរសតែមួយគត់ដែលបានកើតពីព្រះវរបិតានៅអស់កល្បជានិច្ច។ ពន្លឺពីពន្លឺព្រះជាការពិតពីព្រះគឺជាការពិតបានកើតជាមនុស្សមានគំនិតទោរទន់ទៅជាមួយព្រះវរបិតាវាទាំងអស់គ្នាដូចគ្នា។ យើងគឺសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សនិងរបស់យើងដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃសេចក្ដីសង្គ្រោះចុះមកពីស្ថានសួគ៌និងរូបចម្លាក់មកពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងម៉ារីវឺដ្យីន Virgin និង incarnate ។ ត្រូវបានឆ្កាងសម្រាប់យើងក្រោមការពីឡាតពីឡាតទាំងរងទុក្ខវេទនានិងកប់។ ហើយការរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបីនេះបើយោងតាមបទគម្ពីរ។ ទ្រង់បានយាងទៅឋានសួគ៌ហើយអង្គុយនៅខាងស្ដាំនៃព្រះវរបិតា។ ហើយកញ្ចប់នឹងមកដោយភាពរុងរឿងដើម្បីវិនិច្ឆ័យការរស់និងមនុស្សស្លាប់ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់នឹងគ្មានទីបញ្ចប់។ ព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធក៏បានបញ្ជាក់ប្រាប់យើងដែរគឺមុនដំបូងមានព្រះសូរសៀងដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានទទួលព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណានិងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គនៅស្ថានបរមសុខ។ វិហារកាតូលិកកាតូលិកនិងកាតូលិកគឺមួយ។ ខ្ញុំសារភាពពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមួយសម្រាប់ការផ្ដាច់បាប។ ការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សស្លាប់និងជីវិតនៃអាយុនាពេលអនាគត។ អាម៉ែន។ "

ការអធិស្ឋាននិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីជំនឿគឺជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយវាថែមទាំងមានការបកស្រាយពិសេសដើម្បីយល់ថាពាក្យទាំងនេះមានន័យយ៉ាងដូចម្តេច។

ការបកប្រែនៃការអធិស្ឋានជានិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីជំនឿ

  1. ការជឿលើព្រះមានន័យថាមានទំនុកចិត្តលើវត្តមានរបស់ទ្រង់។
  2. បុគ្គលទីពីរនៃព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធត្រូវបានហៅថាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។
  3. ពាក្យក្រោមលោកប៉ុនទាសពីឡាត់សំដៅទៅលើពេលដែលគេឆ្កាងទ្រង់។
  4. ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានហៅថាព្រះអម្ចាស់ដ្បិតទ្រង់ដូចជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះគឺជាព្រះពិត។
  5. សាសនាចក្រគឺមួយដោយសារតែរូបកាយតែមួយនិងវិញ្ញាណមួយដូចដែលអ្នកត្រូវបានហៅឱ្យមានក្តីសង្ឃឹមតែមួយនៃការហៅរបស់អ្នក។
  6. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាសាក្រាម៉ង់ដែលក្នុងពេលនៃការជ្រមុជបីដងនៃរូបកាយវាបានស្លាប់សម្រាប់ជីវិតមានបាបហើយបានកើតជាថ្មីសម្រាប់ខាងវិញ្ញាណ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមាន ការអធិស្ឋាន ផ្ទាល់ខ្លួន របស់ សាសនា។
  7. ការរស់ឡើងវិញនៃអ្នកស្លាប់គឺជាសកម្មភាពនៃព្រះចេស្ដារបស់ព្រះដែលតាមដែលសាកសពទាំងអស់នៃមនុស្សស្លាប់ដែលភ្ជាប់ជាមួយព្រលឹងរបស់ពួកគេនឹងរស់ឡើងវិញហើយនឹងមានភាពខាងវិញ្ញាណនិងអមតៈ។
  8. ជីវិតនៃសតវត្សក្រោយគឺជាជីវិតដែលនឹងមានបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញនៃការសោយទិវង្គតនិងការជំនុំជំរះជាសកលនៃព្រះគ្រីស្ទ។
  9. អាម៉ែនជានិមិត្តសញ្ញាចុងបញ្ចប់នៃសេចក្ដីជំនឿមានន័យថា "ពិតប្រាកដណាស់" ។ សាសនាចក្ររក្សានិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីជំនឿពីសម័យសាវកហើយនឹងរក្សាវាជារៀងរហូត។

ការអធិស្ឋាននៅ christening នេះ

យោងទៅតាមប្រពៃណីរបស់វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ថាទារកទើបនឹងកើតគួរតែទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឬនៅថ្ងៃទីប្រាំបីនៃស្រុកកំណើតឬក្រោយថ្ងៃបុណ្យទីបួន។ នៅដើមពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកការអធិស្ឋាននៃនិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្ដីជំនឿត្រូវបានអានជានិច្ច។ ឪពុកម្តាយនិងម្តាយត្រូវដឹងដោយបេះដូងនេះជាតម្រូវការមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទជាច្រើន។ ដូច្នោះហើយនៅពេលដែលក្មេងស្រីបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកពាក្យនៃការអធិស្ឋានត្រូវបានអានដោយម្ដាយក្មេកក្នុងកំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ក្មេងប្រុសឪបុក។

អត្ថបទនៃការអធិស្ឋាននិមិត្តរូបនៃសេចក្ដីជំនឿសម្រាប់ឪពុកម្តាយនៅ christening នៃកុមារស្តាប់ដូចនេះ:

«ខ្ញុំជឿលើព្រះមួយព្រះជាព្រះវរបិតាដ៏មានគ្រប់ព្រះចេស្ដាបង្កើតផ្ទៃមេឃនិងផែនដីគ្រប់របស់ទាំងអស់ដែលមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញ។ ហើយនៅក្នុងព្រះតែមួយព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះជាបុត្រាបង្កើតតែមួយដែលបានកើតពីព្រះវរបិតានៅអស់កល្បជានិច្ច: ពន្លឺពីពន្លឺជាព្រះពិតប្រាកដមកពីព្រះពិតបានកើតមកមិនបានបង្កើតតែមួយជាមួយបិតាទ្រង់អង្គទ្រង់ផ្ទាល់បានបង្កើតទាំងអស់។ សម្រាប់យើងសម្រាប់ប្រជាជនរបស់យើងនិងសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់យើងបានធ្លាក់ចុះមកពីស្ថានសួគ៌ហើយបានទទួលសាច់ពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងម៉ារីវឺដ្យីន Virgin នេះហើយបានក្លាយជាបុរស។ ត្រូវបានឆ្កាងសម្រាប់យើងក្រោមការពីឡាតពីឡាតទាំងរងទុក្ខវេទនានិងកប់។ ហើយគាត់បានកើនឡើងជាថ្មីម្តងទៀតនៅថ្ងៃទីបីនេះបើយោងតាមបទគម្ពីរ។ ព្រះអង្គដែលយាងឡើងទៅស្ថានបរមសុខគង់នៅខាងស្ដាំព្រះអង្គនិងគង់នៅខាងស្ដាំព្រះបិតា។ ហើយជាថ្មីម្តងទៀតចូលមកដោយសិរីល្អដើម្បីវិនិច្ឆ័យការរស់និងមនុស្សស្លាប់ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់នឹងគ្មានទីបញ្ចប់។ ព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធក៏បានបញ្ជាក់ប្រាប់យើងដែរគឺមុននឹងព្រះអង្គគ្រងរាជ្យទ្រង់មានព្រះបិតាគង់ជាមួយយើងនិងព្រះយេស៊ូជាអម្ចាស់នៃយើង។ នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធបរិសុទ្ធកាតូលិកនិងសាវកតែមួយ។ ខ្ញុំទទួលស្គាល់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមួយសម្រាប់ការអត់ទោសបាប។ ខ្ញុំរង់ចាំការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សស្លាប់និងជីវិតនៃអនាគតកាល។ អាម៉ែន។ អាម៉ែន។ អាម៉ែន។ "

ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក

ដើម្បីទទួលបានកម្លាំងសម្រាប់សមិទ្ធផលនៃថ្ងៃអ្នកត្រូវនិយាយពាក្យទាំងនេះ:

«ខ្ញុំជឿលើព្រះមួយព្រះជាព្រះវរបិតាដ៏មានគ្រប់ព្រះចេស្ដាទ្រង់ជាព្រះនៃស្ថានសួគ៌និងផែនដីដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញ។

ព្រះជាម្ចាស់បានសំដែងព្រះហឫទ័យស្រឡាញ់របស់ព្រះអង្គក្នុងចំណោមយើងគឺព្រះអង្គបានចាត់ព្រះបុត្រាតែមួយគត់របស់ព្រះអង្គអោយយាងមកក្នុងលោកនេះដើម្បីអោយយើងកើតជាថ្មីដោយសារព្រះបន្ទូលនៃសេចក្ដីសុខសាន្ដ។

សម្រាប់យើងមនុស្សនិងយើងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសេចក្ដីសង្គ្រោះបានធ្លាក់ចុះពីស្ថានសួគ៌ហើយបានកើតពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងម៉ារីវឺដ្យីន Virgin និង incarnate ។

ឆ្កាងសម្រាប់យើងនៅក្រោមលោកប៉ុនទាសពីឡាត់និងការរងទុក្ខវេទនា, និងកប់។

ហើយគាត់បានកើនឡើងជាថ្មីម្តងទៀតនៅថ្ងៃទីបីនេះបើយោងតាមបទគម្ពីរ។

ព្រះអង្គដែលយាងឡើងទៅស្ថានបរមសុខគង់នៅខាងស្ដាំព្រះបុត្រារបស់ព្រះអង្គ។

ហើយជាថ្មីម្តងទៀតចូលមកដោយសិរីល្អដើម្បីវិនិច្ឆ័យមនុស្សរស់និងមនុស្សស្លាប់ហើយព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់នឹងគ្មានទីបញ្ចប់។

ព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធក៏បានបញ្ជាក់ប្រាប់យើងដែរគឺមុនដំបូងទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា: «ព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធមានព្រះបន្ទូលមកកាន់យើងព្រមទាំងតែងតាំងព្រះអង្គជាប្រទានអោយយើងមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចផង។

នៅក្នុងសាសនាចក្រតែមួយ, បរិសុទ្ធ, កាតូលិកនិងសាវក។

ខ្ញុំទទួលស្គាល់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមួយសម្រាប់ការអត់ទោសបាប។

ខ្ញុំរង់ចាំការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សស្លាប់និងជីវិតនៅសតវត្សក្រោយ។ អាម៉ែន។ "